半真半***。不过罗贯中是天才。
他写的是基于真实历史基础上的半架空***。其中真***难辨。其实过去文化不普及的时候,很多东西都靠说书人的传播。
三国正史确定没有比较系统的,所以我才说罗贯中是天才,他肯定是把各种资料研究透彻后,干脆动手自己来一本,里面的时间线是真实的,但很多剧情是夸张的,不过从某种角度看,把它当正史也没什么问题。原因我说了,时间线和很多大***都是真的。只是很明显,他明显是站在刘备方的
罗老的《三国演义》太神了!
罗老写的《三国演义》是一部***,里面有好多被神化和虚构的元素,比如诸葛亮,整部***沿用历史的发展线络,各种英雄人物和历史***也是真实存在的。
诸葛亮几乎被罗贯中写成了妖人,能呼风唤雨,神机妙算,上通天文,下晓地理!
《三国志·魏志·李典传》:刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,惇率诸军追击之,典曰:"贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。"惇不听,与于禁追之,典留守。惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。
《三国志·蜀志·先主传》:荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。
《三国演义》中有名的战役“赤壁之战”,更是将诸葛亮刻画的神乎其神,能呼风唤雨。这一章节中出现了最被大家称赞的“草船借箭”和“借东风”,
其实诱使曹操将舰船首尾连接起来的人是周瑜,“火烧赤壁”的直接策划者也是周瑜。
由于***《三国演义》的引导,大家把***理解为了真的历史,这也就是好多创作者把《三国演义》当成正史的原因。
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《三国演义》又名《三国志通俗演义》,是我国一部脍炙人口的古典长篇***。***作者罗贯中根据《三国志》所载史料,以及裴松之的注释,在依据历史真实的基础上,按照"尊刘贬曹"的思想。将《三国志》加以改编,再对***中的历史人物进行精彩绝伦的艺术加工,或美化,或神化,或丑化,从而塑造了许多鲜活的人物形象。
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《三国演义》是***,肯定不是真实的历史。既便正史,多为后世所修,参照前朝史官记录,加之当朝政治需要,修史者个人水平、好恶等,真实性也存疑,所以,有人说:历史是任人打扮的小姑娘。当今自媒体时代,一些所谓的“历史公众号",为利益驱动,也把“历史这个小姑娘“随意打扮一番,标新立异,哗众取宠,语不惊人死不休,本着质疑的治学精神,我们当然不能当真。
言归正传,《三国志》是我国历史上晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体史书。《三国志》为曹操写了本纪,而对刘备和孙权来说只有传,没有纪。这是因为陈寿是晋代朝臣,晋是承魏而得的天下,所以,《三国志》尊魏为正统。这是《三国志》与《三国演义》的“尊蜀抑魏"思想最大的区别。
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