八音会大致萌生于战国秦汉时期,脱胎于唐代乐舞和宋代队戏,形成发展与元明之际,成熟兴盛于明末清初。建国初期晋城所辖境内八音会组织较为普及,特别兴盛。“***”时期几乎衰亡,80年代后,又复苏兴旺。
中国在很早以前就已经开始科学的将民族乐器来分门别类了,但后来就一直不曾再有什么创新的分类法出现。
而西方世界的乐器分类法是很晚出现的,并且与古印度极其相似,现在一般都是按照这种分类法来将乐器分类的。 先说说我国的乐器分类法。周代(公元前11世纪——公元前221年)是一个音乐上很发达的朝代,特别是西周(公元前11世纪——公元前771年),有着现在发现最早的音乐管理机构和音乐教育机构,出现了对外的音乐交流,十二律及七声音阶的应用,“八音”乐器分类法等成就。
其中的“八音”就是我国最早按乐器的制造材料来对乐器进行分类的方法,最早见于《周礼•春宫》,分为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类:
西周
在西周,根据乐器的不同质料分为金、石、丝、乐人俑竹、匏、土、草、木等八类,称为八音。先秦时,夏、商时代的乐器已较发达,至周代,据史料所记已达70余种。
石,指石磬一类乐器。
土,是指缶、埙一类乐器。
革,是指鼓类乐器。
丝,是指弦乐器。
木,是指木制了乐器,如拀、敔等。
匏,是指笙、簧一类乐器。
竹,是指箫、笛、竽、筑、籥、笳类乐器。
夏商周三代最具有文化代表的乐器是什么?这个问题首先要谈一下"乐"。在我们的中华民族谈"乐"首先要"礼",叫"礼乐"。乐器是从礼乐中派生出来为"礼乐"服务的。
礼乐本源自先民的祭祀活动,礼为祭神的供奉,乐为娱神的歌舞。故周公之前,礼乐的主要功用是敬神。周公之后,礼乐则成为维护社会等级制度的礼仪规范。周公制礼作乐,以礼乐化成天下,奠定了中国礼乐文化的基调。所以有黄钟、大吕、太簇。五音(五声)、七声以及十二律和三分损益法等等……。孔子曾说:"殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也"。在孔子看来,夏、商、周在礼乐制度上的变化是"损益"的关系,殷承于夏,周又承于殷。孔子说夏、商、周三代的礼乐文化是有因承关系的。
至于最有文化代表的乐器有:镈钟、扁钟、馨和殷墟出土的特磬、甬钟……等等。
下图为周代青铜蟠螭乳钉纹缚钟
四虎镈,是精美的西周青铜乐器
西周青铜乳钉蟠螭纹甬钟
提到商周乐器,我们首先想到的往往都是编钟,曾侯乙墓出土的这一组青铜乐器,将我们带回钟鸣鼎食的春秋时代,领略千年前的风***,那么当时又有
铙nao
铙是中国古代使用的青铜打击乐器之一,流行于商代晚期和周朝初年,一般是三件一组,大小不一。铙又叫执钟,顾名思义就是用手握着柄部,另一只手进行敲击,多用于军事号令 钲 钲的外形像铙,但是形体更为庞大,高度最大可达89厘米,所以钲又叫大铙。钲也是流行于商代晚期和周朝初年,作用是起和声,或者指挥其他乐器。
铎 duo铎是一种大型的铃铛,形状像铙、
钲zheng,但是形体更小,而且带有方形短柄。铎内部有舌,即可敲击发声,又可摇晃发声,多用于宣布政教法令和军务号令,盛行于中国春秋至汉代。
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