当年伏羲在西山桐林中见一凤一凰栖于梧桐树上。凤凰通天应地,协五音,合九德,非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。
羲皇便料定梧桐是神灵之木,决意制成乐器。
他命人将梧桐截成三段,扣上段,其音太清;扣下段,其音太浊,为中段清浊相济。
伏羲便将梧桐中段浸于水中,历七十二昼夜,才将桐木取出。
当年羲皇手制之琴,长三尺六寸五分,上合周天三百六十五度,后宽四寸,前宽八寸,下应四时八节之树。
然后按阴阳两仪定下高度,按金木水火土五行置宫商角徵羽五音。
后又自创《驾辩》一曲,专咏百鸟朝凤之景
相传上古伏羲时,流落瑶池,因此叫瑶琴。造琴当用梧桐木,上节清,下节混。宜取中节用,清浊两相匀。有一位杰出的木匠叫刘子期,造就了此琴。前按八节分八寸,尾窄四寸四季分。
蛇纹穗按着周天阴阳造,共和是三尺六寸零一分。
文王好德,武王好战,上边共有弦七根。
韵透九霄鸾凤喜,音传山海龙虎亲。
宇宙调丝惊仙府,瑶池雅乐几回闻。
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