跟吉他很类似,只是比吉他少了一根弦,于是吉他被德国正式接受,开启了吉他的第二个黄金时期。这就是为什么有些人叫吉他为六弦琴。而德国对吉他的改进,从音色和弹奏方面都给予了重要的体系,让这个古老的乐器,从四弦变到六弦,在演奏方面有了更大的适应和更宽广得了领域。而这个时候也出现了一批专门为吉他编曲的作曲家,让吉他更容易让世界人们所认知和接受。
弦类和管类乐器的区分在于发音的部位,弦乐器由弦发音,多用弓拉或弹拨。管乐器由管(木管.竹管.铜管)发音,都用嘴吹。
弦乐器有二胡,京胡,板胡,京二胡,三弦,乐琴,琵琶,檑琴,大提琴,小提琴,中提琴,扬琴,古筝等;管乐器有单簧管,双簧管,笛子,唢呐,笙,箫,长号,短号,圆号等。
弦类乐器和管类乐器的分在于:弦类乐器的组成部分主要是弦线和共鸣箱,有拉弦和弹拔之分,拉弦的均安装有琴弓,如二胡、京胡、曲胡、高胡等,弹拔乐器右手用弹片式指甲弹拔。管类乐器是用嘴吹气发生,如竹笛、洞蕭,唢呐,笙等。
你是说丝不如竹,竹不如肉这句话么,是电影立春里面的一句台词。这句话并不应该从字面解释,而是表达最美的是人的声音,并非真的丝不如竹。下面是我在网上看到的,你参考一下吧。
一日看到丁聪画旁的几行字,是这样的:“丝不如竹,竹不如肉,肉不如作,作不如脱。”甚有感触,似乎这便是某种演艺变迁的轨迹了。
李渔说,“丝不如竹,竹不如肉”;这“丝”,当然是指弦乐器,“竹”指管乐器,“肉”指美妙的歌喉。这句话的意思是***都懂的:弦乐器不如管乐器美妙,而管乐器又不及歌喉美妙。用俗一点的话来说就是:弹的不如吹的,吹的不如唱的。
古人倡导内心的约束和修养,因此,在宴客过程中,向有“以乐侑酒”的传统,对丝和竹的重视程度可见一斑。到了晋宋随着对自然美的认识,人们发现“丝不如竹,竹不如肉”,对八音的迷恋竟被美女婉转动听的歌喉所取代。上至帝王将相,下到贩夫走卒,莫
不如是。从现象上看,古人已从内心的修养和听觉的享受上发生了变化,有美女且有美妙的歌声相伴,既赏心悦目又让耳朵吃了荤。谁不喜欢呢?
“竹不如肉”的典范我看要数秦青悲歌和韩娥哀唱了,秦青悲歌,声振林木,响遏行云。韩娥哀唱,余音绕梁,三日不绝。人家是真的以歌喉感人。再看看现如今拿着话筒走来走去的歌星,有几个是靠着歌喉呢?
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