扇子、手绢、手鼓、水袖、剑。
1、扇子
扇子是引风用品,夏令必备之物。中国传统扇文化有着深厚的文化底蕴,是中华民族文化的一个集成部分,它与竹文化、道教文化、儒家文化有着密切关系。历来中国有"制扇王国"之称。
2、手绢
手绢最初由头巾演化而来;也叫手帕,随身携带的方形小块织物,用来擦汗或擦鼻涕等。现正逐步被纸巾替代。另外,手绢是部分剧种所用的道具,用双手舞动或转动以增加戏的效果。
3、手鼓
手鼓是鼓中的一个大类别,是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同,制法也稍有差别,其中最为典型的***尔达卜。在中东和中亚很多国家都有自己的手鼓乐器。其中"达卜"是***尔、乌孜别克、塔吉克等族的手鼓,流行于新疆。
4、水袖
丹东的特殊民间艺术包括鼓书、丹东扇舞、丹东鱼灯舞等。这些艺术形式都是丹东地区的传统艺术,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
首先,鼓书是一种以打击乐器为主要乐器的艺术形式。在丹东,鼓书被称为“书鼓”,它是丹东地区的传统民间艺术之一。鼓书通常由一个人表演,使用鼓、锣、钹等打击乐器,配合演奏者的唱腔和演奏技巧,形成一种独特的音乐风格。
其次,丹东扇舞是一种具有强烈舞蹈感的艺术形式。它是由一群舞者手持扇子,在音乐和歌唱的伴奏下起舞。丹东扇舞的表演形式非常多样化,可以根据不同的场合和节日进行表演。
最后,丹东鱼灯舞是一种具有浓厚地方特色的艺术形式。它是由一群舞者手持鱼灯,在音乐和歌唱的伴奏下起舞。丹东鱼灯舞的表演形式非常独特,是根据丹东地区的渔业文化而创造的。
丹东特殊民间艺术的主题和主旨是传承和保护这些独特的艺术形式。这些艺术形式是丹东地区的文化遗产,代表着丹东的历史和文化底蕴。因此,我们需要***取措施,保护和传承这些艺术形式,让更多的人了解和欣赏这些独特的民间艺术。
总之,丹东的特殊民间艺术是一笔宝贵的文化遗产,需要我们共同保护和传承。通过了解和欣赏这些艺术形式,我们可以更好地了解丹东的历史和文化,也可以更好地感受到这座城市的独特魅力。
羊皮鼓,羌族宗教仪式打击乐器,又名“羌铃鼓”,羌语称“切欧兀”、“切热别日木”。有两种形状,一种是圆形鼓面的铃鼓,直径大约30—40厘米。鼓边宽约15厘米,鼓柄置于正中,抓柄的长度与鼓面的直径相同,左手从背面握柄。另一种是扇子形状的铃鼓,鼓框和鼓柄为铁制,抓柄端有一装饰环圈,圈内串以数个铜钱。两种形制鼓面均蒙羊皮,各鼓音高低不一,鼓锤为竹制,敲击的一端略微呈弓形。
三句半的表演流程:一组表演词仅三句和一个短语,表演者为四人,前三人每人说或唱一句,第四人则念诵归纳前三句内容的词或短语,反复循环至结束。演员自击锣、鼓、钹、碰铃等打击乐器以加强气氛,还可不断变换队形。
例如:甲:市场哥们不简单,乙:个个都能签大单,丙:不过最近有难点,丁:摧款!
三句半由四个人表演,每个演员手中有一件打击乐器。可以用小扁鼓,小钹、锣、小锣。演员上台表演要打一个简单的前奏。即:咚咚咚,呛呛呛,咚咚咚,呛呛呛,咚咚咚,呛呛呛,呛,呛。
演员出场时可敲连续的快节奏上场,即“呛……呛”。然后,再敲前奏,接着就停下锣鼓,甲讲第一句词,乙、丙、丁顺序接上。
表演时,每说完一句,四个人同时敲击一下手中持的乐器。当第四句的半句讲完后则要敲击一遍前奏。这样反复将几段或十几段词演完,再敲击连续快节奏下场。
1首先了解三句半的形式与内容。三句半一般是分四句,其中最后一句可以是1到3个字。
2在平仄押韵上,要注意第一、二、四这三句要押韵,也就是说这三句最后一个字的韵要相同或相近。
3同时在字数上前三句一般以7个字为宜,字数不宜过多或过少。
4前三句中,每一句话的第2、4、7的字的平仄要相间才可以,不宜一个调。
5也就是说每句第二个字如果声调是平声或者是扬声,那么第四个字最好是上声或者是去声。
6这是在字词格律上的基本要求,至于具体内容文字,可以首先不受格律要求把意思表达出来,待意思编辑完整之后,再在字词格律上进修修改。
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