1不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
2犹有两行闲泪,宝筝前。
3琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
5羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
6辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
7十五弹箜篌,十六诵诗书。
8自琢新词韵最娇,小红低唱我吹箫。
9二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
有关乐器的诗句: 1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
——白居易《琵琶行》 2、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 ——李白 《春夜洛城闻笛》 3、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》 4、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 ——王之涣《凉州词》 5、二十四桥明月夜 ,玉人何处教吹箫。
——杜牧《寄扬州韩绰判官》 6、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 ——李商隐《锦瑟》 7、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足 。
1. 《秋斋》(白居易)
晨起秋斋冷,萧条称病容。
清风两窗竹,白露一庭松。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。
生涯别有处,浩气在心胸。
2. 《对酒》(白居易)
人生一百岁,通计三万日。
何况百岁人,人间百无一。
贤愚共零落,贵贱同埋没。
东岱前后魂,北邙新旧骨。
原文:
掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇佩玉琤琤,
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。
作者介绍:
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。
羌笛是古代出自西部的一种乐器,它发出的声音凄切哀婉,唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,...以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
有关古筝的诗句,例如:
笛怨音含楚,筝娇语带秦。—— 唐 · 白居易《题周皓大夫新亭子二十二韵》
主人爱客情无已,筝声未断歌声起。—— 宋 · 陆游《暮冬夜宴》
纎指醉听筝柱促,长檠时看烛花摧。—— 宋 · 陆游《合江夜宴归马上作》
狂倚宝筝歌白纻,醉移银烛写乌丝。—— 宋 · 陆游《南窗睡起二首 其一》
《咏筝诗》、《听筝》、《听崔七妓人筝》、《筝》、《春日行》。
1、《咏筝诗》南北朝·沈约秦筝吐绝调,玉柱扬清曲。弦依高张断,声随妙指续。古筝弹奏着久已中绝失传的曲调,乐曲清越绝伦。筝弦之上但见妙指轻拂,忽尔音断弦绝、寂然无声,忽而弦声复起、清音悠扬。听筝者只闻筝曲绕梁之美,又哪里知晓弹筝者玉颜丽质之下的内心与才情呢。
2、《听筝》唐代·李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。译文金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
3、《听崔七妓人筝》唐朝·白居易花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。译文画着精致妆容、身着绝美的衣衫的丫环坐在玉楼中,弹着十三弦乐器道出了惆怅。凭你刚才弹奏的曲子,江州司马的头发全白了。
4、《筝》唐代·张祜绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。译文绰约风姿,好像天上仙子一样,从云端翩然而至,手腕的洁白如凝脂。似乎习习的夜风是从筝上而来,春水呜咽流动的感觉也好像是从筝是发出的。好似玉佩轻轻敲击发出的声响,也好像留宿在枝头未飞走的黄莺的啼鸣。哪里还有比这更美妙的声音啊?天上一轮明月洒下清辉,无论在在何处都共同分享着同一轮明月。
5、《春日行》 唐朝·李白深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾。万姓聚舞歌太平。我无为,人自宁。三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。帝不去,留镐京。安能为轩辕,独往入窅冥?小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。译文深宫的高楼高耸入云,宫殿中的大柱子上盘着金龙。当窗的佳人在白日下纤手调筝,发出优美的乐声。春风将曲子徐徐吹进君王之耳,原来这是一首仙人之曲,曲名叫《升天行》。众多楼船绕着天池中的蓬莱仙岛,接沓而行,船下的波浪发出哗哗的响声。三千名宫娥在船上载歌载舞,撞钟击鼓之声震得宫殿发出轰鸣。群臣和百姓们也都翩翩起舞,歌颂天下太平。君王实行无为而治,天下百姓自然安居乐业。天庭上三十六个天帝要来迎接,仙人们纷纷驾着云车翩然而下。但是当今之圣明天子,要留在都城与民同乐。他怎忍心像轩辕黄帝那样,丢下群臣百姓独自一个人去升天成仙呢?小臣谨向陛下拜祝:祝圣上寿比南山,愿陛下的鸿名,永垂后世,万古留芳!
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