答:鼓舞,现在常作鼓励,激发,振作来用。在古文中大体归纳为以下几种
①鼓作动词讲,表击鼓跳舞。汉 应劭 《<风俗通>序》:“故言语歌讴异声,鼓舞动作殊形” 用以祭神时意思同击鼓跳舞
②手足舞动,表示欢欣。《孔子家语·辨政》:“天将大雨,商羊鼓舞。” 三国 嵇康
③激发;激励。明 宋濂 《元故婺州路儒学教授季公墓铭》:“设课试法,以待后进,鼓舞激励,唯恐有懈怠。”
④古代臣子朝见皇帝时的一种礼仪。宋 司马光 《论西夏札子》:“况其人类,岂得不鼓舞抃蹈,世世臣服者乎!
⑤舞动;转动。《癸巳类稿·书武城家乘后》:“ 太史公 自鼓舞其笔,不为实据。
⑥.振作、振兴 清 代 侯方域 《南省试策五》:“无以鼓舞天下之学,而徒欲振起乎天下之文,是逐之於其末也。”
意思:鼓动,激发,
鼓,普通话读音为gǔ。“鼓”字基本含义为一种打击乐器,如大鼓;引申含义为形状、声音、作用像鼓的,如耳鼓。
铎铎 读音:duóㄉㄨㄛˊ 部首:钅,部外笔画:5,总笔画:10 五笔86:QCFH 五笔98:QCGH 仓颉:CEQ 字义:大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布政教法令用的,亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代:木~。铃~。~舞。◎铎 〈名〉 (1)(形声。本义:大铃) (2)同本义 铎,大铃也。军法五人为伍,五伍为两,两司马执铎。——《说文》 徇以木铎。——《周礼·小宰》 告寡人以事者,击铎是也。——《淮南子·泛论》 (3)又如:铎语(祭祀神灵时,用铎声节歌舞以祭);铎头瘟(呆瘟神) (4)挂在牛马颈下或屋檐下的小铃。宝铎含风,响出天外。——《洛阳伽蓝记》 词性变化 ◎铎 〈动〉 刺;啄。你还把热舌头铎我!——《西游记》
铎 [ duó ] :古代宣布政教法令时或有战事时用的大铃:木~。铃~。振~。
部 首 钅 笔 画 10 五 行 金 繁 体 铎 五 笔 QCFH
详细释义
〈名〉
1、(形声。本义:大铃)
铎,普通话读音为duó。铎的基本含义为大铃,如:木铎;铎的引申含义为挂在牛马颈下或屋檐下的小铃,如:宝铎含风,响出天外——《洛阳伽蓝记》。
在古代,铎亦古代为乐器,是古代宣布政教法令用的,盛行于中国春秋至汉代,如:木铎、铃铎。
1、铎是一种中国古乐器,大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布政教法令用的。盛行于中国春秋至汉代。木铎。铃铎。铎舞。
2、中国古代铜制打击乐器。多用于军旅。其形制略近于甬钟,但比钟小。柄短而呈方形。体腔内有舌或无舌。有舌者可摇击发声。舌分铜制与木制两种。铜舌者为金铎,木舌者为木铎。
3、《左传·襄公十四年》:“故《夏书》曰:‘遒人以木铎徇于路’”。注:“遒人,行令之官也。木铎,木舌金铃”。
阳刻、阴刻
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。
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