清音打击乐器竹鼓教学***：竹 打击乐器

本文目录一览：

• 1、古代苗族传统乐器
• 2、牌子曲类说唱的有四川清音苏州弹词河南坠子吗?
• 3、四川清音和山东琴书演唱者拿的板有区别吗?

古代苗族传统乐器

1、芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，是民族节日中必备的乐器。而芦笙更是苗族传统的簧管乐器，在苗族地区广为流传。

2、芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 发源于中原，后传入少数民族地区，其前身为竽。芦笙作为一种乐器，有着自己独特的音乐规律和舞蹈形式。

3、【答案】：D D【解析】芦笙是文山苗族的主要乐器之一，是苗族文化的符号和象征，是表达苗族人民思想感情的纽带，是苗族人民奋进向上的精神支柱。

4、苗族的传统乐器有芦笙、唢呐、箫笛、胡琴、月琴等。苗族在原始社会中是一个以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为领导的部落，这在苗族的古歌中有大量的反映。

5、苗族的乐器通常有芦笙、唢呐、箫笛、胡琴、月琴等。芦笙 芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。

6、苗族传统乐器是芦笙。芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。发源于中原，后传入少数民族地区，其前身为汉族的竽。

牌子曲类说唱的有四川清音苏州弹词河南坠子吗?

1、四川清音。四川清音，来源于明清时期的俗曲及四川民歌，包含了山西、陕西、甘肃、河南、河北、浙江等地区的传统民间小调曲目。主要流传于四川宜宾、泸州、成都和重庆一带的城市及中小乡镇的商业地区。四川清音用四川方言演唱。

2、南路主要有：苏州评弹、扬州评话、四川清音、湖北渔鼓、长沙弹词、广东南音等。北路主要有：各种大鼓、琴书、单弦、数来宝、好来宝、二人转、山东快书、河南坠子等。

3、将许多曲牌联缀起来讲故事的音乐形式称作牌子曲说唱。

4、牌子曲类；以曲牌为基本音乐材料，或单支曲牌反复演唱、或多个曲牌联缀而成，用以说唱故事的曲种 弹词类；主要流傅于中国南方。演唱者兼奏小三弦或琵琶等乐器，自弹自唱。

5、四川清音。属于牌子曲类说唱的是四川清音。四川清音是一种流行于四川和重庆地区的曲艺音乐品种，属于牌子曲类说唱的一种类型。四川清音的曲调丰富，唱腔优美，有八个大调、一百余支小调，唱段两百多支。

6、四川清音。牌子曲类说唱指的是用意叙事、抒情、说理的曲种，四川清音的曲目多为相思抒情之作，是传统民间牌子曲类说唱曲目。

四川清音和山东琴书演唱者拿的板有区别吗?

传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。

四川清音的演唱形式过去都以女演员为主，男演员为辅，坐唱而不表演，演唱者自己弹奏乐器。一般是三至五人一班，旧称“海湖班”。

曲类说唱的是四川清音。四川清音用四川方言演唱。曲调丰富，唱腔优美，有八个大调、一百余支小调，唱段两百多支。四川清音的伴奏乐器为琵琶、竹鼓、檀板等。

山东琴书早期表演形式为分角坐唱，演唱者四五人或六七人，分操琴、筝，配以四胡、竹笛、琵琶、简板、碟子、碰铃等。操琴、筝者唱主角，居中坐唱，其余分坐两侧呈扇面形。

山东琴书的演出形式一般为二至五人，演唱者分赶角色，也兼乐器伴奏。分赶角色者一般二至三人，余者为伴奏兼伴唱。

四川清音的演唱者多为一人，左手击板，右手敲打竹鼓以掌握节奏。虽是方言演唱，很讲究字正腔圆，清丽宛转，顿挫抑扬，要有说话般的歌唱，又要有歌唱般的说话。清音的主要伴奏乐器为月琴，伴奏者有时也搭腔几句配合演唱。