关于“琴”的来源,源远流长,最早可追溯到周朝。琴最初只有五弦,宫、商、角、徵、羽,象征着金、木、水、火、土。后来周文王与周武王各加了一根弦,这便是七弦琴的来历。古代有很多琴师,精通音律,在这里我略举一二。伯牙与子期的故事,从小耳濡目染,伯牙当时用的乐器,名曰“号钟”,算是最早的古琴了,后来传到了齐恒公手里,他酷爱收藏,平日里约宾客不时演奏,名传后世。
天水修建伏羲庙并祭祀伏羲的历史是比较晚的,有些学者将春秋时期秦人所建西畤、鄜畤等附会为伏羲祭祀,但实际上这些祭祀与后来作为人祖的伏羲祭祀是性质截然不同的,准确地说,先秦至汉代的畤祭及五帝祭祀,是祭祀上帝、天帝,是祭神。而作为人文始祖的伏羲祭祀是到唐中期以后才进入官方祭祀之列。
传统琵琶曲之一。《十面埋伏》乐曲是公元前202年我国历史上的楚汉相争为题材,描绘刘邦和项羽在垓下决战的情景。
乐曲主要歌颂了楚汉的胜利者刘邦,尽力刻画“得胜之师”的威武雄姿,全曲气势恢弘,充斥着金戈铁马的肃杀之声。又名《淮阳平楚》:谱最早见于《华秋频琵琶谱》(1819)。明王宝(1598-1662)《四照堂集。汤琵琶传》中记琵琶家汤应曾奏《楚汉》。“楚汉一曲。当其两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。
久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。
使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。
唐睿宗第二女是安兴公主,武则天在位时期被许嫁于梁王府参军薛琳,可惜公主芳华早逝。
睿宗第三女是荆山公主,荆山公主的生母是睿宗的崔贵妃,史书记载公主自幼聪慧,三岁时崔贵妃去世,公主悲伤流泪与成人无异。
睿宗第四女是淮阳公主李花山,李花山是王德妃所生,因王德妃早逝,公主自幼便由从母贤妃王芳媚照顾。淮阳公主在十七岁时下嫁琅邪王氏王承庆,两年后因难产而去世,仅有一女王怜儿。
睿宗第五女是代国公主李华婉,代国公主的生母是刘皇后。代国公主善书法、乐器,信佛教,后嫁给郑万钧。
1、朱仙镇木版年画
朱仙镇木版年画是中国古老的传统工艺品之一。作为中国木版年画的鼻祖, 主要分布于河南省开封、朱仙镇及其周边地区。朱仙镇木版年画构图饱满,线条粗犷简炼,造型古朴夸张,色彩新鲜艳丽。
2、豫剧
是中国五大戏曲剧种之一 、中国第一大地方剧种。当代豫剧跟随河南卫视,河南豫剧院,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国等。
3、麦秆画
麦秆画是汉族独有的特色工艺品之一,中国民间剪贴画的一种,麦秆画虽来自民间,却十分稀罕,更因其作为***贡品。麦秆画始于隋唐时代。它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。
4、河南坠子
河南坠子源于河南,由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为"坠子弦"(今称坠胡),且用河南语音演唱,故称之为河南坠子。
5、灵宝皮影
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