泰族打击乐器,泰族打击乐器有哪些

1. 民族打击乐器有哪些？
2. 傣族的送算是什么意思？

民族打击乐器有哪些？

铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退，也常用于宴会、乐舞中，是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。铜鼓是中国古代悠久而灿烂文化的结晶，是中国少数民族先民智慧的象征，它具有东方艺术的特色，是世界文化艺术宝库之珍藏。铜鼓在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。

手鼓、编磬、铃鼓、板鼓、响筒、编钟、铙、云锣、梆子、木鱼、钹、响板、碰铃、钟 、方响、锣。

1.八角鼓，古时满族人用于自娱的一种拍击膜鸣乐器，因鼓身有八个角而得名，又称单鼓。鼓体扁小，鼓面呈八角形，代表当时清朝的八旗。鼓框用八块乌木、紫檀木、红木、花梨木和骨片拼粘而成；一说是八旗首领各献一块最好的木料嵌拼而成。七面框边内各嵌两至三枚小铜钹，一面嵌钉柱缀鼓穗，寓意五谷丰登。

2、板鼓

板鼓，打击乐器。又名单皮、班鼓。唐代清乐中使用的“节鼓”可能是其前身。在民间流传历史久远。

打击乐器是一种以打、摇动、摩擦、刮等方式产生效果的乐器，打击乐器可能是最古老的乐器，有些打击乐器不仅仅能产生节奏，还能作出旋律与合声的效果。

打击乐器有大鼓、锣、钹、镲、碰钟、快板、腰鼓、木鱼、编钟、架子鼓、定音鼓、小军鼓、马林巴、非洲鼓、管钟、三角铁、铃鼓、响板和砂槌等等。

打击乐器也叫“敲击乐器”，是指敲打乐器本体而发出声音的。其中有些是有固定音高的打击乐器，如云锣、编钟等；其它还有一些无固定音高的打击乐器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓等。若根据打击乐器不同的发音体来区分，可分为两类：

（1）“革鸣乐器”也叫“膜鸣乐器”，就是通过敲打蒙在乐器上的皮膜或革膜而发出的乐器，如各种鼓类乐器；

（2）“体鸣乐器”，就是通过敲打乐器本体而发声的，如钟、木鱼、各种锣、钹、铃等。

傣族的送算是什么意思？

傣族的送算（Song Suang）是指傣族人民在特定场合使用的一种传统礼节。它起源于古代傣族文化，是傣族人们表达感激、尊敬和友好的方式之一。

送算通常发生在两个傣族人民之间，或者一个傣族人民与其他民族人民之间，如婚礼、葬礼、节日庆典、宴会等社交场合。这是一种互赠礼物的仪式，可以体现出送礼者的一片诚意和对受礼者的尊重。

送算的礼物通常是一些自然物品或特产，如花瓣、水果、茶叶、咖啡豆、竹制品、纺织品等。这些礼物有时候还会放在特制的竹篮或布袋中，带有一种纯朴的风格。送算的礼物数量和价值各不相同，取决于双方的关系、场合的重要性以及送礼者的经济能力。

在送算的过程中，送礼者通常要向受礼者表达他们的良好意愿和祝福。这些祝福可以是对个人幸福健康、子孙繁荣，对夫妻之间感情美满、家庭和睦，对友谊长久、合作愉快等等。

送算不仅仅是一种传统礼仪，更是傣族社会文化的一部分。它体现了傣族人们对待他人的真诚和友善，也弘扬了傣族传统价值观中的亲情、友情和爱心。它是傣族人民传承和传播自己文化的一种方式，并且在现代社会依然保持着重要的地位。

傣族的送算是指傣族人民在一些特殊场合下使用的一种计算方式。傣族是中国的一个少数民族，主要分布在云南、贵州、广西等地。在传统的傣族社会中，傣族人民习惯使用一种特殊的数字系统来进行计算，这种计算方式被称为送算。
送算是一种以十为基数的计数方式，类似于十进制的计算方法，但在单位的名称和表示上与十进制有所不同。傣族的送算使用一些特定的单位名称，如"能"表示十，"噶"表示百，"搏"表示千，"拉"表示万，以此类推。例如，十可以表示为"能"，一百可以表示为"一噶"，一千可以表示为"一搏"，一万可以表示为"一拉"，以此类推。
送算在傣族社会中广泛应用于日常生活、商业交易和节日庆祝等场合。虽然现代的傣族人民也常常使用十进制的计算方式，但送算仍然是傣族文化的重要组成部分，反映了傣族人民的传统智慧和文化特色。