屈茨,琵琶,五弦,整篌,胡筋,胡鼓,铜钹,打沙罗,胡舞座银键搭,洪心骇耳,抚筝新靡绝丽,歌音全似吟哭,听之者无不凄怆。
琵琶及当路琴瑟殆绝音。”随着西域文化传入中原,很多外来的少数民族乐器也随之流入。像如铜钹,其本是西戎、南蛮、扶南、高昌、疏勒等国的乐器,“亦谓之铜盘,出西戎及南蛮,其圆数寸,隐起如浮枢,贯之以韦,相击以和乐也。南蛮国大者,国数尺,或谓齐穆王素所造。”关于铜钹的文献记载最早出现在东晋法显所著的《历游天竺记传》一书中。
铜钹乃是外来乐器,源自西亚,最早见于埃及、叙利亚,后在波斯、罗马等国流传。在东方,先见于印度,后而中亚。据《北帝书.神武记》记载,铜钹大约是在公元350年左右,随《天竺乐》传入我国中原。《隋书·音乐志》曰:“《天竺》者,起自张重华据有凉州,重四译来贡男伎,《天竺》即其乐焉。歌曲有《沙石疆》,舞曲有《天曲》。乐器有凤首整篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜拔、贝等九种,为一部。工十二人。”佛教自东汉永平十年(公元67年)由印度传入中国,而铜钹作为佛教梵吸赞诵法器随之或随后传入。
与此同时,琴在魏晋南北朝时期门阀士族中占有很重要的地位。上至皇帝,下至名士,很多人都懂音律,善于操琴。门阀士族除了纵情享乐,满足声色之娱夕卜,同时也追求玄学意境。
五柳先生的琴是没有弦的,所以他的琴是不能发出声音的,但是他每当与朋友聚在一起时,就会拿出这张琴来演奏,朋友们也与他一起和合而成。五柳先生并不是不懂旋律之声,他之所以弹奏无弦无徽之古琴,其实是追求心中潇洒的境界,他认为这种境界用琴之音是不足以表达的。
古琴最能表达他们这种养心的心境,古琴音乐最能体现大家中的名士放荡不羁,不受传统礼法束缚的状态。他们欣赏古琴音乐或是演奏,并不在于音乐本身,而是在于自己的抬情养性。音乐成了沟通人与自然,体味人生真谪的媒介。
魏晋南北朝,视为中国传统乐器者有所谓"八音",即古代八类乐器的总称。八音分别为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹,其中"金"为各类钟、錞、铙、镯、铎等金属打击乐器;"石"为磬一类敲击乐器;土为埙一类陶土烧制的吹奏乐器;"革"为各类鼓、拊搏、相等皮革制打击乐器;"丝"为琴、瑟、筝、阮咸、筑等弹拨乐器;"木"为柷、敔、雅、应等木制敲击乐器;"匏"为笙、竽、巢、和等用葫芦做底座的吹奏乐器;"竹"为箫、管、篪、笛等竹制吹奏乐器。
魏晋南北朝时期引进的西域乐器很多,其中最重要的有以下几种:箜篌、琵琶。
吹奏乐器:木叶|纸片|竹膜管(侗族) |田螺笛(壮族) |招军(汉族) |吐良(景颇族) |斯布斯额(哈萨克族) |口笛(汉族) |树皮拉管(苗族) |竹号(怒族) |箫(汉族) |尺八|鼻箫(高山族) |笛(汉族) |排笛(汉族) |侗笛(侗族) |竹筒哨(汉族) |排箫(汉族) |多(克木人) |篪(汉族) |埙(汉族) |贝(藏族) |展尖(苗族) |姊妹箫(苗族) |冬冬奎(土家族) |荜达(黎族) |口利咧(黎族)
弹拨乐器:金属口弦(苗族、柯尔克孜族) |竹制口弦(彝族) |乐弓(高山族) |琵琶(汉族) |阮(汉族) |月琴(汉族) |秦琴(汉族) |柳琴(汉族) |三弦(汉族) |热瓦甫(维吾尔族) |冬不拉(哈萨克族) |扎木聂(藏族) |筝(汉族) |古琴(汉族) |伽耶琴(朝鲜族)
打击乐器:梆子(汉族) |杵(高山族) |叮咚(黎族) |梨花片(汉族) |腊敢(傣族) |编磬(汉族) |木鼓(佤族) |切克(基诺族) |钹(汉族) |锣(汉族) |云锣(汉族) |十面锣(汉族) |星(汉族) |碰钟|钟(汉族) |编钟(汉族) |连厢棍(汉族) |唤头(汉族) |惊闺(汉族) |板(汉族) |木鱼(汉族) |吾攵(汉族) |法铃(藏族) |腰铃(满族) |花盆鼓(汉族) |铜鼓(壮| 仡佬| 布依| 侗| 水| 苗| 瑶族)
拉弦乐器:乐锯(俄罗斯族) |拉线口弦(藏族) |二胡(汉族) |高胡(汉族) |京胡(汉族) |三胡(汉族) |四胡(汉族) |板胡(汉族) |坠琴(汉族) |坠胡(汉族) |奚琴(汉族) |椰胡(汉族) |擂琴(汉族) |二弦(汉族) |大筒(汉族) |马头琴(蒙古族) |马骨胡(壮族) |艾捷克(***尔族) |
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