《东京梦华录》记载京瓦伎艺,小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等。小唱就是拿着一个板子唱慢曲,配合舞蹈,将故事融入歌舞之中,是一种歌舞戏。
般杂剧任小三,每天凌晨三点到五点就已经挤满了人,去晚了没有地方。般杂剧一般是四五个人演一场。开始先讲讲奇闻异事,然后开始正杂剧。在宋杂剧演出时,有末泥出来主持分配角色,副净色扮演丑角表演喜剧逗人乐。还有一个演员扮演官员。他们演的都是一些逗人笑的喜剧节目,也带有讽刺时事性质。
杂扮,就是模仿各地方言逗人乐
叫果子,是艺人根据开封叫卖商品的韵律,配上词,表演的戏剧。
宋朝官方普通话是“广韵”,广韵继承了唐朝普通“切韵”。切韵是以当时的洛阳话为标准制定的。广韵以北方话为主,还有一些南方方言,现代方言里闽南语,粤语都在一定程度上了保留了广韵的发音,但粤语闽南语并不是完整的广韵发音,只是保留了一部分。
宋代的普通话和现在的河南话关系不大,发音也完全不一样。宋代的戏曲表演说的大部分都是广韵,也有专门模仿各地方言发音逗乐的杂扮。
【1】
戏剧的起源
戏剧一开始源于跳神,汉朝时出现了“角抵戏”;唐朝初年有了类似相声般滑稽表演的“参军戏”,
到了宋代杂剧在表演上加入了真正意义的文学创作;
同时温州也出现了南戏,到了元朝,元杂剧的兴起使中国戏剧真正进入了黄金时期。
南戏最终发展为昆曲,取代了元杂剧,走向了戏剧表演和剧本创作的顶峰,代表作有“牡丹亭”。
【2】
北宋的社会背景
北宋年间经济有了很***展,在服装,交通、少数民族交流、饮食、住房等方面都有了长足的进步。
把属于一个宫调之若干曲子,联成一起称为一套,例如赚词;而***许多宫调的一支支曲,再加说白夹叙,说唱故事的形式,则称为“诸宫调”。诸宫调亦称“诸般宫调”。大致形成于北宋神宗年间,但也有说法认为是北宋熙丰元佑间泽州人孔三传所创始。其曲调来自唐宋词调、唐宋大曲、宋代唱赚的缠令以及宋代当时流行的其他俗曲。例如南宋民间艺人张五牛作的《双渐苏卿诸宫调》、金代董解元的《西厢记诸宫调》、元代南戏《张协状元》,其戏文开始部分由末色所唱诸宫调一段就是实例之一。诸宫调所用的伴奏乐器,在宋代时期主要为鼓、板、笛;金元以后,开始加入弦乐器和其他打击乐器。
汴梁,古称东京,即今日的开封,宋朝时为都城。宋时汴梁流行什么戏剧?可以看看宋人孟元老记录东京开封府城市风俗人情的《东京梦华录》。其中提到的“瓦舍勾栏”就是当时文娱演出的场所,据记载,大约在宋代崇宁年间(1102-1106年),瓦舍已经遍布宋朝都城汴梁东西南北四城。规模较大的,一座就可容纳大小勾栏五十多棚,观众上千人,瓦舍里所表演的游艺种类繁多,如演杂剧,傀儡戏、影戏、说史书等。
至于口音,很可能是开封话或者洛阳话。
电子音乐,简称电音(Electronic-music),虽然我们好多人不了解电子音乐,但是不能否认它是20世纪70年代音乐中的佼佼者。它是靠电子技术获得音源并制作而成的音乐,比现在的的就行音乐难度大。
至于电子音乐存在的意义?我想只有真正的电音爱好者才能给出大家想要的答案吧!存在即被感知,世间万物都有其存在的意义。我认为电子音乐的存在给了不仅使音乐向多元化方向发展,还突破了乐器跟律制间的界限,时代在变,音乐也在变,变化后的电子音乐更加生动形象。
电子音乐见证了那个时代的发展与进步,见证了那个时代音乐人的成长,见证了那个时代的岁月静好,同时也为传统音乐过渡到现代音乐百花齐放的局面做了贡献,我认为这就是电子音乐存在的意义。
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