藏族琴弦乐器

1. 茶卡盐湖配什么歌曲？
2. 2018年，你写得最好的现代诗是哪篇？写得最好的散文是哪篇？有在报刊杂志发表过吗？
3. 中国古代的音乐是怎样起源的？

茶卡盐湖配什么歌曲？

茶卡盐湖，别称茶卡或达布逊淖尔，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖，是柴达木盆地四大盐湖之一。“茶卡”是藏语，意即盐池，也就是青海的盐；“达布逊淖尔”是蒙古语，也是盐湖之意。

抖音上面的天空之境就是青海茶卡盐湖。

抖音里面天空之境的背景音乐是《洪荒之力》，抖音上面的是这首歌的纯音乐版本的。

前奏像是琴弦的声音，陪我度过了一个人无助孤独的时候；第二段像是一个无助的人突然找到了自己真正想要的东西；第三段则是他为了自己想要的东西而去努力；最后一段，则预示着他的成功。我也曾经难过，失落，无助过，是这首歌陪我渡过了这些时候，这是一首真正赋予了情感的电音。歌曲是越南天才制作人Hoaprox在2015年9月发行的一首单曲《洪荒之力》。2018年，这首歌经过网友的改编，成为“天空之境”视频的BGM，由此走红。

2018年，你写得最好的现代诗是哪篇？写得最好的散文是哪篇？有在报刊杂志发表过吗？

感谢邀请！

“光阴似箭，日月如梭”，2018年已经接近尾声。回顾一年的写作历程，不由地生出一些感慨……

今日头条，成了一片心灵栖息的港湾，成了众多诗词者的精神乐园。

写了这么多现代诗，因为没有一首认为很满意，所以我随意选了一首今年10月1日夜晚写的。

【半山亭】

你坐在亭中，

听三角梅轻轻地叹息，

看太湖石肃穆的表情。

二零一八年，我的长篇***《铁血悲歌》在微头条上连载。

这是一部描写我抗日将士不畏强敌，浴血奋斗、与日本侵略者血战到底的抗战故事。

除***之外，我在悟空问答中的回答，除了一时兴起而大骂特骂的回答之外，其余问答几乎无一例外的都能被系统推荐入头条首页。

每天都有五六篇问答被推荐进入首页，我也就弄不清那篇写的最好、那篇写的不好了。

2018年8月开始在头条写诗，每一首都是我一字一句用心血写成的，每一首都如我的孩子。自认写了不少好诗，现仅取一短篇贴于此。

《海 叹》

海水 沙滩 阳光

轻溅的浪花

开在衣衫上

.

掬一捧沙 轻扬

指缝中 流过

岁月的伤

.

中国古代的音乐是怎样起源的？

中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。中国传统音乐是在以黄河流域为中心的中原音乐和四域音乐以及外国音乐的交流融合之中形成发展起来的。因此，中原音乐、四域音乐、外国音乐是中国传统音乐的三大来源。

1，早在文字发明之前，当我们的祖先由类人猿进化为人，为了使生命个体能够存在和种族能够延续，在人类必须从事的两项最基本的生产活动：劳动和生殖中，随同工具的使用和语言的产生，就孕育了音乐。

2，人的左、右脚行走，心脏和脉搏的跳动，就是最简单的节奏；而原始人单调的语言只要有高低的语调变化，也就蕴含了旋律的因素。

3，在春秋时期，华夏大地百家争鸣的浪潮碰撞出璀璨的火化，而同时代欧洲正处于一片荒蛮之中，中国音乐在迎接黎明曙光的时候，欧洲音乐还在漫漫长夜里徘徊。

1、远古时代就有音乐了。中国古代关于远古音乐的传说，大致可以分为两类。一类是根据某某氏来命名的，另一类是被尊称为古代帝王的（如黄帝）时代的音乐。《吕氏春秋》曾记载，葛天氏之乐是“三人操牛尾，投足以歌八阕”，即舞者拿着牛尾巴边唱边跳，主要表现的是人们期盼获得好收成的心愿。没错，远古时代的音乐，和生产是息息相关的。

2、夏王朝的建立使中国进入奴隶社会，由于生产力的提高，社会分工明确，音乐文化也在快速向前发展。乐工都是奴隶，而贵族是专门欣赏音乐的人，所以当时的音乐有个很明显的特点——歌颂功德。据说，夏朝代表性的曲目是《大夏》，是专门歌颂夏禹治水的功绩的。之后的商周朝代，礼乐制度更加完善，等级更加分明，一旦违反规定便是“僭越”了。

3、战国时代开始，民俗音乐（类似民间小调）开始进入宫廷，各地方音乐蓬勃发展。又由于社会***百家争鸣，此时的音乐不仅仅是用来歌颂功绩，还成为了宣扬思想的工具，是人类表达情感的手段之一。

4、随着中央集权国家——秦国的建立，中国有了乐府这个机构。乐府是中央集权封建国家为实现其对音乐文化的控制而设置的机构。虽然后来汉哀帝取消了乐府这个机构，但依然有其他部门取代乐府的功能，宫廷乐曲依然存在，同时民间音乐也不停的发展，中国的音乐文化就此壮大。

大约从 100万年以前起，远古的人类就已经在中国的土地上劳动、生息、繁衍。当最早的人类开始制造原始的工具和集体进行劳动的时候，原始的音乐便在他们的劳动节奏和劳动呼声中萌发了幼芽。古代文献中关于远古音乐的传说，大致可分为两类：一类是以某某氏为名的古乐，如朱襄氏之乐、阴康氏之乐、葛天氏之乐等；另一类是被尊为古代帝王的黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜和夏禹等时代的古乐。相传为尧、舜时代的“击石拊石，百兽率舞”，实际就是人们在土鼓、石磬之类原始乐器的伴奏下模仿兽类形态的舞蹈，它是原始人类***生活的反映，人们也从它得到鼓舞的力量。葛天氏之乐即舞者拿着牛尾巴，边舞边唱。所唱的 8首歌中，有《遂草木》、《奋五谷》、《总禽兽之极》等，就表现了人们盼望农牧业获得好收成的心愿。阴康氏之乐是在洪水为患，水道壅塞，“民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达”的情况下用来作为“宣导”的一种乐舞。朱襄氏之乐则是在干旱为灾的时候用来招致“阴气”的一种音乐。这些都是和原始人类的生产和生活息息相关的。

中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。距今六千七百年至七千余年的新石器时代，先民们可能已经可以烧制陶埙，挖制骨哨。远古的音乐文化根据古代文献记载具有歌、舞、乐互相结合的特点

音乐，是一种语言！这是从音乐诞生之后就一直秉承的本质。按照事物发展的规律和逻辑，最原始的音乐应当是一种简单信息的传达，用于生活当中的战斗、及提示指令，亦如当前我们所知道的号声、钟铃声等。以此为基础，当音乐可以用敲击、吹奏、弹拨等的方式来表达后，内容增加的同时、也开始用于日常精神生活的需要，这时候就应该与原始的‘指令’分了开来，从而正式形成一种音乐形式、广泛用于祭祀或节庆：我们现在所说的音乐，就是依此而发展过来的。