打击乐器也叫“敲击乐器”,是指敲打乐器本体而发出声音的。其中有些是有固定音高的打击乐器,如云锣、编钟等;其它还有一些无固定音高的打击乐器,如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓等。若根据打击乐器不同的发音体来区分,可分为两类:
(1)“革鸣乐器”也叫“膜鸣乐器”,就是通过敲打蒙在乐器上的皮膜或革膜而发出的乐器,如各种鼓类乐器;
(2)“体鸣乐器”,就是通过敲打乐器本体而发声的,如钟、木鱼、各种锣、钹、铃等。
打击乐器是一种以打、摇动、摩擦、刮等方式产生效果的乐器,打击乐器可能是最古老的乐器,有些打击乐器不仅仅能产生节奏,还能作出旋律与合声的效果。
打击乐器有大鼓、锣、钹、镲、碰钟、快板、腰鼓、木鱼、编钟、架子鼓、定音鼓、小军鼓、马林巴、非洲鼓、管钟、三角铁、铃鼓、响板和砂槌等等。
手鼓、编磬、铃鼓、板鼓、响筒、编钟、铙、云锣、梆子、木鱼、钹、响板、碰铃、钟 、方响、锣。
1.八角鼓,古时满族人用于自娱的一种拍击膜鸣乐器,因鼓身有八个角而得名,又称单鼓。鼓体扁小,鼓面呈八角形,代表当时清朝的八旗。鼓框用八块乌木、紫檀木、红木、花梨木和骨片拼粘而成;一说是八旗首领各献一块最好的木料嵌拼而成。七面框边内各嵌两至三枚小铜钹,一面嵌钉柱缀鼓穗,寓意五谷丰登。
2、板鼓
板鼓,打击乐器。又名单皮、班鼓。唐代清乐中使用的“节鼓”可能是其前身。在民间流传历史久远。
铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退,也常用于宴会、乐舞中,是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。铜鼓是中国古代悠久而灿烂文化的结晶,是中国少数民族先民智慧的象征,它具有东方艺术的特色,是世界文化艺术宝库之珍藏。铜鼓在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。
莲花落始于宋形于明而盛于清的新干“莲花落”,又称落离莲或摇钱树,当地称瞎子戏,是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺。其内容多为劝世文,以扬善惩恶,吉祥纳福为主。
用方言说唱,委婉动人,通俗易懂,生动风趣,具有寓教于乐,淳化民风之功能,在庐陵文化中占有重要地位,是省非物质文化遗产保护重点项目。经省专家论证后上报文化部,申报国家级非物质文化遗产代表作。由于种种原因,新干“莲花落”濒危,现代人知之甚少。记者来到新干县,就此民间曲艺瑰宝***访有关人士。
象脚鼓。傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器,流行于云南西双版纳等地。用树干或几块木料拼粘制作,大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形,鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮,中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面,可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹,还有的系着彩带。
大象脚鼓常与锣、镲合奏,不单独演奏。还有中、小象脚鼓,表演者可以边舞边击。
每当夕阳西下,估族人民聚居的边疆村寨,便“咚!咚!咚!”地响起了象脚鼓声。
傣家竹楼里的小伙子和姑娘们便走出家门,踏着节奏鲜明的鼓声,来到宽阔的场地,象一只只美丽的孔雀,翩翩起舞。民间乐器中,打击乐器的种类颇多,各有特点,色彩各不相同。
除去古代的编钟、编磐以及现代仍然流行的云锣等能奏出一定的旋律外,其它都是节奏性乐器。
按其形制与用料的不同,可以分成四类。
鼓类:山西常用的鼓有大、小不同的堂鼓、板鼓、手鼓、腰鼓、把子鼓、书鼓、八角鼓、渔鼓、扇鼓、花鼓等。
这些形制、型号不同的鼓,分别应用于民间吹打乐、地方戏曲、曲艺和民间歌舞的[_a***_]。
锣类:山西各地常用的锣有马锣,也称为吊锣、大锣、京锣、镗锣、小锣、疙瘩锣、云锣、八音锣等。
其中,疙瘩锣、马锣是山西民间特有的乐器。
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