圆头弦乐器

1. 满族的乐器有哪些？
2. 马林巴琴与哪个乐器音色最像？
3. 怎么挑选一把绝好马头琴？
4. qq画图红包怎么画牛、浣熊、猴子、小号、伪装？
5. 五岁亲子游戏 猜谜语？
6. 三黄五帝始，尧舜禹相传怎么理解？

满族的乐器有哪些？

满族传统民族乐器种类较多，吹奏乐器主要有牛角，鹿哨，龙笛，贝等，弹拨乐器主要有满族琵琶，渤海琴，口弦琴等，打击乐器主要有单鼓，抬鼓，节，哈利马刀，拍板，腰铃，响铃，八角鼓等。满族发祥于东北，所以在音乐乐器方面口是有强烈的东北地方的色彩

马林巴琴与哪个乐器音色最像？

木琴最像。

这种音色来源于一种叫马林巴（Marimba)的打击乐器，它的样子和木琴特别像，所以很多人都把它们弄混了。

 区别一：木质不同。二者的音片都使用木头制作，但马林巴使用的木材质地较软，木琴通常使用红木等硬质木料制作。

区别二：琴槌不同。马林巴能发出好听的声音，和琴槌有直接的关系。马林巴的琴植和横排木琴使用的琴槌长得很像，但琴槌的圆头使用树脂或橡胶制作，并M还要在外面包裹上棉线、毛线等柔软的材

怎么挑选一把绝好马头琴？

首先木料方面，首选为东北的色木，从音质还是外观上来说都是很好的，要求不高也可选择南方色木。

其次建议不要购买是经销商模式进行销售的，有条件的情况下可以找琴师制作。指板通常是用红木以及乌木两种材料制作的，其他的材料来做的指板都不是太正规的。注意查看共鸣箱里的背板，不要买有贴层的。

qq画图红包怎么画牛、浣熊、猴子、小号、伪装？

方法如下：

1、牛牛体型较大，有个大肚子、四条大长腿，另外还有一个主要的特征是弯曲的牛角。据此特征画出牛头、牛肚子、牛尾巴，最后再画上弯曲的牛角即可。

2、浣熊在画浣熊的时候，需要特别注意它的一个特征，就是眼睛周围是灰黑色的，画出此主要特征后，再画出耳朵、鼻子就可以了。

3、猴子我在画猴子的时候也痛苦了好久，因为不好画，反而是勾勒了几笔后被识别了。

4、小号小号就是指的一个吹奏乐器的器具，它的主要特征是有一个圆头，然后是细长的管道，还有一个小把手。按此特征画出小号的轮廓来就可以被识别。

5、伪装在画之前，可以将“伪装”解读为写着“伪”字的上衣服装，然后先画出一件上衣轮廓，然后再写上“伪”字就可以被识别了。

五岁亲子游戏 猜谜语？

如下 有个孩子叫白方，站在水边看文章。激

2、舌头舔甘蔗。甜

3、小耳朵，总听课，你就聪明了。聪

4、行字分两边， 双土堆中间。街

5、上边正字少一横，下边少字丢一点。步

6、身上有重量，日行才一里。量

7、眼、树相对看，双 mù 不成林。相

8、双人同过独木桥。丛

9、一人爱游绿山水，名字就叫王白石。碧

10、有人本领大，能在云上飘。会

5-6岁儿童谜语其实挺多的，我就给大家列举几个

1. 身穿绿衣裳，肚里水汪汪，生的子儿多，个个黑脸膛。（打一植物）谜底：西瓜。

　　2. 圆头圆脑小东西，没骨头没肉光有皮，一打跳得三尺高，肚里憋着一包气。（打一体育器材）谜底：皮球。

　　3. 一件东西大无边，能装三百多个天，还装月亮十二个，它换衣服过新年。（打一物）谜底：日历。

　　4. 五人说话。（打一字）谜底：语。

三黄五帝始，尧舜禹相传怎么理解？

这是属于我国的远古时代，在历史学上叫奴隶时代。这个时代没有文字，无法考证，只有传说，就是三皇五帝和尧舜禹。历代儒家和史学家，都称颂这个时代政治清明、民风淳朴，是历代帝王效法的对象。

古书记载的伏羲和女娲，都是历史神话的传说而以。真正的破解这个传说得从伏羲和女娲文字的本义去探讨。汉字具有“自定义”功能。我们只有从汉字的字形和字音看到的汉字的本义，才是全等形，不是相似性。任何对字的解释都是相似形。相似就容易失真，就容易理解错误。尤其是对这些人物的构思都是从神化的角度去描述的。破解这些问题的真实性必修拨开这层神化的面纱，去分析些本质性的东西。才可明白人们为什么这样去神化历史人物。把伏羲和女娲描述为人面蛇身，是人们长期观察了人和动物进化过程，刻画这么个传说。

这个与生物进化过程有关，看似神话，其实是对人和动物的繁殖生长的长期观察得出的，不是无根据的乱造。在人体胚胎器官形成的前期，有类似人首蛇身的阶段。

《帝王世纪》以伏羲、神农（炎帝）、黄帝为三皇。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

神话及其传说有其虚构的成分，但也不是没有一定的依据。从伏羲二字本义来分析，我们看看隐含着那些与其传说有关的信息。

伏（服或匐、孵）是由人的变形“亻”和犬会意而成的字。字形会意表示犬匍匐在人的身边。借“服或匐”声表示犬匍匐在人的身边伺候人。借“孵”声表示可以菢卵孵化。与传说伏羲女娲相婚生儿育女相吻合。

羲（兮）是由繁体“義”的省形“”和兮会意而成的字。義是由美的省形“⺷”和我组成的字。美指内心和外貌均美的人；我指示自己。会意为自己要以美人做榜样来要求自己，“以人为镜可以明得失”。借“宜”声表示效法别人要适宜，不然就是东施效颦，适得其反。義的本义就是由人外表形态表现出来的性格特征。兮是八（分的省形）和丂会意而成的字。八表示分，这里指示分清；丂表示一种敲击乐器，这里指示乐曲。兮的字形会意为分清乐曲，在古诗词中表示分句结束，就是现在的标点符号。兮即标音又会意。羲的字形会意从物体形态看分清物质的内在性质。也就是从字形看清其字义。印证了伏羲画“八卦”用来说明自然界变化规律；同时也说明伏羲创造文字。

娲（娃）是由女和锅的省形“呙”会意而成的字。女指女性，能生育；锅“呙”表示可用于冶炼金属的锅，即传说能冶炼五彩石，可能为青铜。借“娃”声表示美女，即对其美称。也就是我们神话传说中的女神，即女娲。

历史是通过文字记载的。文字随着历史的发展引申了很多意义，但其本义是不发生变化的。不论是历史人物还是朝代，都有通过文字让我们去研究和了解。尤其是上古时期，那些古文字我们多数是推测而定结论，经过几千年的演义，引申了还不知多少个层次。就是春秋时期的孔子离炎黄时期也得两千多年，何况司马迁书写的《史记》，对于上古时代，多数应该是传说。唯一流传下的应该是文字，所以我们就应该从文字的本义去分析那个时代的特征，而不是一味去用那些传说的故事去充当过去的历史。

现在用的汉字到我们目前发现的古文字，都有一定的延续性。古文字是在事物的象形和象形会意的基础上，***用曲线形式来表达字的信息。现在用的汉字是用具有特定意义的笔画来描述字的意义。我们所用的汉字，是在汉晋时期确定下来的，那个时期对古文字的认识更接近历史的真相，尤其是对常用文字的确立更确切。如炎黄、蚩尤、尧舜、禹夏、仓颉、伏羲等，这些传说的人物和朝代，不论是后人给他们的用文字定义，还是当时他们自己用文字定义。肯定是最恰当的定义。这些文字的本义也就是对那个时代的人物特征和历史特征最真实的表述。这些文字的本义也真实印证了现在的有些神话传说。下面先从“炎黄”说起。