日式打击乐器

1. 从日漫里能看出哪些日本文化？

从日漫里能看出哪些日本文化？

虽然我是90后，但是经历了90年代最繁荣鼎盛的日漫时期，那时候的图书店，最火的就是日本动漫。当时整天看葫芦娃和舒克贝塔的我形成重大冲击，原来这就是***，虽然一页一页都是黑白印刷，但是我被***里面那可爱的画风和迷人的剧情深深吸引，直到后来龙珠有了动画版，我对***的喜爱日渐加深，从此开始我20几年的追番故事。

其实童年看到的日本动漫太多了，耳熟能详的有铁甲小宝，奥特曼，龙珠，光能使者，铁胆火车侠，蜡笔小新，哆啦A梦，名***柯南，火影忍者，海贼王，灌篮高手，数码宝贝等等，日本的动漫可以说伴随着我的成长，日新月异，各种神番频出，震撼着我的认知，可以说因为日本动漫的影响，我受到了很深的日本文化的熏陶。回想在自我思想的深处，日本文化的根以悄无声息的映入脑海。

日本人有很深的忧患意识，而不像中国人的大国意识，两厢比较，我可能更能接受日本的忧患意识，因为大国意识容易让人迷失，从而有种虚荣感，难以看到前进的的道路。可以这么说吧，任何的生物来到世上，没有谁比谁尊贵，也没有优劣的差异，大国意识使人有种天命在身，高高在上，而难以看清自我真实地位的可能。有的时候看着网上亦或跟一些人聊天时，不知道他们在不了解他国时，怎么会有那种自我陶醉的款款而谈，想当然的说出些不经大脑，完全本能的看法。

在日本的动漫的文化中，能深深的感受到他们认为只有当一个人足够强大的时候，才能保护自我所希望保护的一切，因此当你渴望得到一切，那就去变强吧，强到能够打破一切的规则，如果你失败了，那就说明你还不够优秀，不够强大的思想。最喜欢鸣人小的时候的样子，满满的回忆，为了能得到他人的关注与认可而不断的努力着，回想着回想着，会有种流泪的冲动，似乎那就是自己的童年的同年，恶作剧不断亦或在课堂上举起手来抢答老师的问题，以期待的眼神盯着并未见过几面也未说过几句话的老师，希望能够得到一次证明的机会。

现在想来，嘴角会挂上些许微笑，为自己儿时的天真感怀。鸣人就在一位位导师们的引导下，慢慢寻找着自我的意义，并用一次次的嘴炮，宣告着自我存在的意义，现在想来也记不清几句其当时的话语，但只要想起那个场景，还是会有热血冲动的感觉。很爱小时候的鸣人，真的，虽不强大，但却真实。

日本的动漫为什么能够得到认可，我感觉是其内涵，思想，初心的设定上，他是因为自我的思考而创作，因为自我的所需表达而流露，都有很深的内在文化的表现，那种精气神便让你能认出它是日漫，只要其一播放，就如打了标签一样，写着日漫二字。这种文化的熏陶与积累，是一代日本***所努力而达到的效果，其确立了正确的三观与丰厚的内涵。就如一个人一样，定了骨型，剩下的就只需要去添加血肉。

想想日本的文化也是从中国传过去的，这种文化的沉淀与积累是恐怖的，其能伴随一个人的一生，影响其所做的一切选择。有些东西外表可能会发生些许变化，但其内在从未变过。内心很暖，世界很静，从小到大，这些动漫伴随我的成长，一个阶段有着一个阶段的感受，未曾能生出任何的腻烦。想打败对手，必须先了解他，比他自己还了解他，这是对其的一种尊敬也是自我的一份责任。很喜欢日本的文化，愿其能给与我更多的惊奇与力量，照亮这个世界的每一处地方。

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大家都知道日本***家都喜欢就地取材，尤其是画景物和建筑的时候，像新海诚老师的《君の名は》中的场景，我们在日本都能够找到相同的场景，之前我看过日漫名场面还原，所以说在日本***中，可以看到很多日本风貌的建筑，比如《灌篮高手》取景的海边，比如《数码宝贝》取景的大桥和富士电视台，真的一笔一划都能够将场景还原，可以说非常注重细节了。

在《君の名は》中我们也能够看到很多的日本文化，比如说三叶和四叶在神色中制作的口嚼酒，其实它是一种出现于绳纹时代后期的制酒方式，而且在日本每个地区使用的名称还是会有所不同，比如冲绳本岛就将其称为「ウンサク」「ミキ」「ミチ 」，宫古地区会将其称为「ミキ」，八重山地区会将其叫做「ミシャグ」，虽然现在冲绳已经不再执着口嚼酒，但是这也是它传统文化的一部分。

在《火影忍者》里，我们可以看到日本的忍者职业的着装和忍者用具，比如说苦无、手里剑、铁尺、吹箭、十字弩等，让我们对日本这个从事间谍活动的职业有了更深入的认识，而且日本忍者可能受到中国道家方士影响，所以在使用前都会念上一段咒语或比划上一组手势，比如在《火影忍者》里，鸣人在使用影分身之术之前，也会有手势，比如佐助在使用大火球之术之前也会有手势操作。

《海贼王》中，我们不难发现他就是在不遗余力地展示日本文化，尤其是武士道精神，比如在***909话中，就涉及到了日本的武士道中的切腹，虽然索隆并没有切腹自尽，但却体现了日本武士道的精神。很多人好奇为什么切腹自尽会有人来斩首，其实那是介错人，就是在并且在切腹人因切腹露出痛苦表情的时候，介错人在这时一刀将切腹人斩首，用来保持武士的荣耀，所以其实想想还是有些恐怖和残忍。

除此之外，宫崎骏的《千与千寻》就为大家展示了日本的泡汤文化，也让我们看到了人世间的百态，也让我们看到了日本人朴素的思想和人文。还有我们能够在日语动漫中看到非常多的“妖怪文化”，比如《犬夜叉》《滑头鬼之孙》《夏目友人帐》，虽然有的温馨感人，有的残酷，但是他们都是日本妖怪文化的体现。

其实一部好的动漫就要能够发扬本国的文化特色，可以说对于这点，日本确实做得非常成功。

首先第一点文化就是拿来主义，日漫中很多作品元素都是***取中国神话等等，也有很多是***取西方元素，只有一部分是基于本土元素而日本本土的元素，这充分提现出了日本人谦虚好学，这种好学有悖于抄袭，他们只是拿取了一些元素并在此基础上展开创作或在已有的框架基础上加入了一些其他国家的元素而已。

而日本动漫的第二点就是充满了人文关怀，对人性的充分刻画甚至不惜去把人性的阴暗面放大出来呈现给观众，当然了更多的是呈现一些人间的***，动漫作为一种艺术***形式，应该是源于现实高于现实的，日漫对这个尺度把握得特别好，源于现实的部分是人性，这些是永恒不变的，高于现实的部分则是一些次元能力及规则设定和较夸张的剧情，从这些来看可以看出日本人的文化里有“真诚”两个字在的。而我国不论是动漫还是其他***剧斗提现出了虚伪和敷衍。

第三则是日本的合作文化，从各个动漫中无一不是团队合作，没有欧美的个人英雄主义和我国的独行侠或者肥皂剧。

第四则是日本的武士道精神，也就是所谓的气节，从各个动漫里都能看得到，虽然各有不同。