明朝文人沈石田收到友人送来的一盒礼物,盒中是新鲜枇杷而非友人信中提到的琵琶。 友人误将枇杷称为琵琶,沈石田发现后幽默地回信,称枇杷“听之无声,食之有味”,暗指枇杷无法演奏音乐,但可食用。
”枇杷、琵琶同音不同义,沈石田的友人张冠李戴,闹了笑话。 从前有个公子哥,自幼好吃懒做,不好好学习,常常念白字,写错字,笑话出了一大堆。 有一天他的妻子病了,想吃枇杷果。他打发仆人去买,那个仆人是个哑巴,他就写了个纸条,比划着叫仆人去水果摊买吃的东西。
友人见信,十分羞愧,便作了一首打油诗自讽:“枇杷不是此琵琶,只怨当年识字差。若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。”意思是“加入琵琶能结果的话,那全城的箫就都开花了”枇杷、琵琶同音不同义,沈石田的友人张冠李戴,闹了笑话。
萝卜和锣钵,例子和栗子,一辈子和一被子。从前,有个纨袴子弟,自幼好吃懒做,不好好念书。长大以后,常因写错别字闹笑话。有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看,噗哧一声笑了。
古时候,有人送枇杷给一个县官,可他在礼单上错写成“琵琶”。 县官笑道:‘枇杷’不是此‘琵琶’,只恨当年识字差!”有个客人应声道:“若使琵琶能结果,满城萧管尽开花。”《“枇杷”与“琵琶”》则告诉我们汉语同音字多,不能随意乱用,否则会闹笑话。
同音不同字,闹笑话事小,不要因为马虎而耽误了大事。一个拼音就有着不同的字或词,把枇杷写成了琵琶,三个书生就吟起诗来“琵琶不是此琵琶,只为当年识字差。若是琵琶能结果,满成箫管尽开花。”所以无论做人做事都不能马虎大意,避免低级错误的发生。
相传这首曲子只有嵇康会演奏,而他没来得及将它传给后人就死了,这首《广陵散》也从此成为了千古绝唱。
《广陵散》其实并没有失传《神奇密谱》里仍有此曲的记载,只是因为上面提到的政治正确,而受到政治影响在主流乐界边缘化了而已。
千古绝唱 解释:指从来少有的绝妙佳作。嵇康《广陵散》当然是千古绝唱了。《广陵散》,又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲,它至少在汉代已经出现。其内容向来说法不一,但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。
其实从以上的一些资料中不难看出这个嵇康就是一个不问世事,只想好好生活的人。前面作者说到他创作《广陵散》成为千古绝唱。那么他是个有才的人嘛?吕安之妻徐氏貌美,被吕安的兄长吕巽 *** ,吕安愤恨之下欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。
嵇康在当时不仅是著名的作家,也是出色的音乐***。他弹完《广陵散》后慷慨就义并且说到:“《广陵散》自此绝也。”《广陵散》于是成了绝唱(由此可见绝唱本来意思是指没人会弹奏《广陵散》了)。后来人们用绝唱来形容优秀的作品,或者艺人造诣高深的艺术水平,还有流芳百世的转说,并且称之为千古绝唱。
是的!保留在福建南管的唐音,琵琶就是横着弹的。唐琵琶是“胡乐”又称马上琵琶,就和现代的吉它一样方便。汉化后的琵琶,只能坐得端端正正才能演奏。
唐朝五代到宋朝,琵琶都是横弹的,很多壁画和雕塑都可以看出来。竖弹琵琶是宋以后才出现的演奏方式。资料也不必找了,壁画和雕塑是不会骗人的,也是最可靠的证据。
在我国琵琶的流传过程中,弹奏姿势逐渐由横弹变为斜弹、竖弹,最后慢慢变成现在的琵琶。 并且,琵琶的形成与其沿革、我国审美观念、习性、演奏方法等也有联系。古代琵琶在演奏时,演奏者的琵琶抱持姿势非常重要,因为这直接影响演奏者的演奏动作、手势、技法,从而影响琵琶演奏音乐特点。
琵琶最早在南北朝时期从古代波斯传入中国,表明它并非中国本土发明。 随着***教的传播和影响,琵琶在唐代开始在全国范围内流行,促进了音乐发展并加快了乐器的完善,逐渐发展出独特的民族特色。 在中国,琵琶的弹奏姿势经历了由横放至斜放、竖放的变化,最终演变成现代我们所见的琵琶。
1、演奏时竖抱,右手按弦,右手五指演奏,是可独奏、伴奏音乐、重奏、合凑的关键中华民族乐器。琵琶,是东亚传统式柔弦乐器,已经有几千年的历史时间。最开始被称作“琵琶”的乐器大概在中国秦代发生。
2、这种盛况在中国古代诗词中有大量的记载。例如唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏及其音响效果这样的描述:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。
3、唐·白居易《琵琶行》千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。宋·苏轼《诉衷情·琵琶女》小莲初上琵琶弦,弹破碧云天。分明绣阁幽恨,都向曲中传。唐·王翰《凉州词二首·其一》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
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