甘肃三弦弹唱

1. 秦腔素材的纯音乐有哪些？
2. 武威“云端非遗”栏目推出省级非遗项目，古浪老调，你听过吗？

秦腔素材的纯音乐有哪些？

视频加载中...

秦歌的特点：粗犷、豪放、纯朴激昂，阴柔婉转，热情歌颂西北地区

的人文、历史、旅游文化以及老百姓的喜、怒、哀、乐等 。

其代表作品《月圆回家》、《秦娃》、《母子情》、《乡党》、《大秦兵马雄风》、《大秦腔》《八大怪》 《老爷们》《老西安》《吼秦腔》《过把瘾》《大秦之最》......

伴奏一般可配乐器，文场板胡一把，二胡二 至三把、笛子一个、扬琴一台，三弦一个，武场司鼓一套，（大面小面各一）桠子一副，鼓签一副、勾罗一个，呆罗一个，铙钹一副，梆子一副、堂鼓一个，鼓槌一个。

谢邀

秦腔，发源于陕西、甘肃一代，流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地，因用“梆子”击节，故也称“陕西梆子”，又因陕西地处古函谷关以西，古称“西秦”而有“西秦腔”之称。当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”、“中路秦腔”、“西安乱弹”、“大戏”等。堪称戏剧的鼻祖！ 秦腔的唱腔，宽音大嗓，直起直落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉、优美动听

我听过的秦腔比较推荐的有：

《小桃红·祭南风》《孙膑坐洞》《隋文大帝》《哭坟》《智取威虎山》《窦娥冤》等

因为秦腔首先，是一种唱腔，如果是纯音乐的话，我不确定会有的，因为纯音乐严格来讲不会显示他是秦腔了！

望***纳

这个也取决于地方和民间爱好，有些地方喜欢歌曲，有喜欢秦腔的，所以这个说大点取决于地区，说小点是每一个人，对文化的爱好不同，对它的素材和纯音乐的了解也就不同的了解！

秦腔所演的剧目有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富！

曲目有《春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《和氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》、《黄花岗》、《汉宫案》、《屈原》、《三滴血》、《周仁回府》、《十五贯》、《火焰驹》、《大登殿》等

提起秦腔素材的纯音乐，有一个不得不提，那就是《秦腔主题随想曲》，该曲在中国传统音乐教育上都有一席之地，尤其是以教授和学习传统板胡和二胡演奏的专业，《秦腔主题随想曲》因为其把位变化复杂，气势恢宏，是这些专业常选的曲子之一，成为各个音乐学院和和传统民乐相关专业的必备曲目。

客观上说，秦腔元素的纯音乐大致可以分为两类，一类是秦腔的其发展过程中形成的纷繁复杂的秦腔曲牌音乐。一类是后人根据这些曲牌音乐的特点重新组合编曲的秦腔元素的纯音乐。

秦腔曲牌是衬托秦腔戏剧中不同人物动作、过场和各类戏剧角色思想感情变化以及塑造剧中人物形象、渲染舞台环境气氛、使各种唱腔板式自然过渡、增强舞台效果、连接戏剧过程等方面的一种伴奏乐曲。

秦腔曲牌音乐曲调优美、旋律动听、曲目繁多、内容丰富多彩、用途广泛，它充分体现出秦腔音乐慷慨激越、缠绵悱恻的艺术风格。

现存秦腔曲牌纯音乐有着生动的名字，如：[江儿水]、[玉芙蓉]、[画眉序]、[耍孩儿]、[小开门]、[下小楼]、[黄龙滚]、[驻马听]、[将军令]、[普天乐]、[甘州歌]、[新水令]、[六么令]、[一枝花]、[石榴花]、[水龙吟]、[刮地风]、[朝天子]、[雁儿落]、[红绣鞋]、[收江南]、[哪咤令]、[点绛唇]、[节节高]、[迎仙客]、[小桃红]、[柳摇金]、[傍妆台]、[滴溜子]、[步步娇]、[排歌]、[叠子犯]、[粉蝶儿]、[柳青娘]、[哭皇天]、[锁南枝]、[山坡羊]、[赏宫花]、[园林好]、[下山虎]、[青天歌]、[夺魁]、[桂子腔]、[锦帆开合头]、[雁儿落]、[三眼腔]、[十板头]、[全福]、[堆花点将]、[大红袍]、[封王]、[封相]、[石湖亭外]、[散云仙]、[万天钟]、[富贵长春点将]、[王母蟠桃]、[绣荷包]、[***桑]、[钉缸]、[拜年]、[雁儿毛]、[出山马]、[红纱]、[浪荡山]、[吉利羊]、[偏子流]、[对美人]、[夜深沉]、[永寿庵]。

经过不断组合，重新编曲的秦腔元素的纯音乐，在近一百年来，得到了长足的发展，其中最具代表性的，流行于全国传统音乐界的就是前面提到的《秦腔主题随想曲》。

这些纯音乐元素的秦腔曲目，跳出了秦腔固有程式化的限制，在配乐配器上大胆改革，除了使用传统的秦腔乐器如板胡、二胡、笛子、笙箫等演奏外，还大量的加入了西洋乐器，成套的曲目比传统曲牌纯音乐篇幅更长，非常适用于大型乐团演奏。同时也能凸现

武威“云端非遗”栏目推出省级非遗项目，古浪老调，你听过吗？

古浪老调主要流传于古浪北部的永丰滩乡、黄花滩乡、东部的大靖镇、海子滩镇、裴家营镇一带。据考，古浪老调早在明代就在古浪形成，它与眉户音乐有着一定的关系，按照古浪老调唱白相间，曲牌丰富的特色来看，相关专家认为原是舞台剧的表演脚本。从其音乐特色来看，具有眉户剧特色，应是从陕西、山西随移民从中原地区流传而来的眉户剧改编而成的。明清时期，眉户戏在古浪盛行，后因戏迷众多而舞台条件有限，因此，部分爱好者将原眉户剧的整本或折子戏简化（包括服饰、乐器、道具甚至戏词）搬入庭院。在古浪的长期流传中，融入了古浪民歌小调特色及古浪方言俗语，形成了有明显古浪地方特色的曲艺艺术。再后来，由于观众对看戏的热衷更倾向于“听”，所以艺人们干脆连服饰道具也取消了，“坐”下将戏唱给观众听。

古浪老调表演简单干练，主要***用坐唱形式。演出人员少时一人演唱，一人三弦伴奏或一人边弹边唱，人员较多时再加一人敲击瓷碟，一人二胡或板胡伴奏，有时也有笛子、响铃、干鼓等。唱腔上以唱为主，兼以念白。演唱内容大多是眉户剧本改编来的，主要取材于古代***、传说故事、经典戏曲剧本，多为褒扬忠孝节义，鞭挞奸邪恶丑之作，也有部分是艺人在演唱中创作的。一代代艺人在演唱传唱中也自然地融入了一部分本土的东西（包括地方方言、古浪民歌曲调等），是古浪老调更富地方特色。

1993年，古浪老调被收入《甘肃省戏曲音乐志》一书。

2007年6月，古浪县人民***将古浪老调列入古浪县第一批非物质文化遗产名录。

2010年5月，武威市人民***将古浪老调列入武威市第三批非物质文化遗产名录，予以积极的研究保护。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。